Преподобная Мария Египетская (5-е Воскресенье Великого Поста)
В ряду торжествующих, полных надежды седмиц Великого Поста мы сегодня вспоминаем святую Марию Египетскую. Почему Церковь включила ее образ в эти недели? Не потому ли, что в ней мы видим торжество Божией силы и торжество воистину ответной человеческой любви? Или, может быть, мы видим торжество человеческого отчаянного зова о помощи и победу, которая дается Богом, Его любовью, Его силой и крепостью.
О святой Марии Египетской можно сказать кратко: она была жительница Александрии, женщина дурной жизни, позор своих сограждан, соблазн, погибель. В какой-то день ей захотелось поклониться живоносному Кресту Господню, частица которого находилась в одном из храмов. И не думая о своей греховности, не думая о том, что по ее жизни у нее ничего общего нет с тем Богом чистоты и любви, Которому она хотела поклониться, она дерзновенно захотела войти в храм. Но какая-то сила ее остановила; каждый раз, как она приближалась к вратам, она была отброшена. И она пришла в ужас, и она обратилась к Матери Божией за помощью и за милосердием – и была допущена в храм. Но из храма она не вернулась к прежней позорной жизни; она ушла в пустыню и там провела, в неописуемом подвиге, в совершенном одиночестве, всю свою остальную жизнь до смерти; жизнь, которая не была жизнью бесплотного существа, но была поистине жизнью воплощенного духа, ожившего покаянием и благодатью.
Чему мы можем научиться от этой жизни? Мария Египетская была блудница; но блуд не заключается только в телесном грехе, в презрении своей телесности и личности другого человека. Блуд заключается в том, что человек заблуждается; он заключается в том, что цельность человеческой любви раздробляется, мельчает и человек уже неспособен всей душой, всем сердцем, всей мыслью, всем телом, всем существом своим любить одного человека и единого Бога... Блуд, в широком смысле, который ему придает Священное Писание, это идолопоклонническая привязанность к видимому миру. Мы ослеплены тем, что видим, мы не видим невидимого, потому что наше внимание, наш взор приложен только к тому, что видимо и осязаемо. Блуд заключается в том, чтобы отдать свое сердце не тому, что достойно любви; блуд заключается в том, что свою волю, вместо того, чтобы ее направить к единому на потребу, к чистой, святой любви к человеку, к людям, к Богу, мы распыляем так, что она направлена анархично, во все стороны, так, что она служит всем идолам, всем желаниям, всем порывам. Разве не все мы заражены этой болезнью блуда? Разве мы цельны сердцем, не разделены умом? Разве воля наша не колеблется?..
И вот мы можем себе представить себя самих в образе этой женщины. Вся жизнь наша подобна ее жизни; и, как она, мы порой хотим поклониться Живому Богу, хотим пробиться до Его животворного присутствия – и как часто мы этого не можем сделать! Как часто мы хотели бы молиться – но молитвы нет; мы хотели бы любить – но сердце каменно; хотели бы собрать наши мысли – а мысли разбегаются, расплываются; хотели бы всей волей своей начать новую жизнь, но нет этой воли – она разложилась на какие-то составные части, желания, мечты, тоску – а крепости в ней нет... Как часто мы подобны морским волнам, которые ударяются об утесы, взлетают и опадают вновь в лоно морское, ничего не достигнув. Редко, редко мы останавливаемся, однако, вниманием на этом. Мгновениями мы тоскуем, мгновениями болит у нас сердце, мгновениями мы думаем: Неужели мне закрыт путь к Богу?.. Но потом мы успокаиваемся, забываем, нас засасывает болото... Не так случилось с Марией Египетской: ее охватил ужас, и она бросилась за помощью, за милостью, за спасением...
Нам тоже надо научиться этому: никогда не утешаться тем, что не пробиться нам к Богу, не подойти к Нему. Нам надо научиться такой тоской о Нем тосковать, так к Нему пробиваться, чтобы, наконец, сила Божия и милость Божия ответили на наш зов и на наше отчаяние, полное непостижимой надежды... Но когда с нами это случается, мы только радуемся, мы уходим утешенные, мы не думаем, что нам дано было то, чего никакими силами мы не можем добиться сами. Мария Египетская это поняла, Мария Египетская всю жизнь превратила в благодарение Богу. Она поняла, что, получив то, что ей было дано, уже нельзя жить, как она жила, можно жить только ликующей и скорбной благодарностью. От всего она ушла, что было ей соблазном, что держало ее в плену, и прожила какую дивную жизнь...
Нам не под силу поднять такой подвиг, но каждый из нас может сделать то, что ему под силу. И мы должны помнить, как Апостол Павел говорит, что все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе, что сила Божия в немощи совершается. Но не той ленивой, бесплодной немощи, которой мы страдаем, которая нас замучивает и губит, а в другой немощи – богоприимной, в той гибкости и слабости, которая рождается в человеке от сознания, что ему не достичь того, о чем он мечтает, единственного, к чему он стремится, своими силами, но что силой Божией он этого может достичь. И тогда Господня сила нашу немощь наполняет, как ветер наполняет хрупкий, слабый парус, который, однако, может привести к пристани корабль... Это – богоприимная немощь, которая заключается в том, чтобы уже на себя не надеяться и отдать себя послушливо, кротко, в руку Божию, исполняя Его волю только Его силой, и тогда все делается возможным: сила Божия в немощи совершается...
В этом ряду евангельских чтений, победоносных недель надежды, которые нас влекут сейчас к страстным дням, когда уже будет время не веры, не надежды, но время зрения Божественной любви, – как должна нас укреплять святая Мария своим образом, своим примером! Аминь.
Митрополит Сурожский Антоний (Блум)
P.S.
✒️ Я перестал читать комментарии к своим постам и соответственно не отвечаю на них здесь. На все ваши вопросы или пожелания, отвечу в Telegram: t.me/Prostets2024
✒️ Простите, если мои посты неприемлемы вашему восприятию. Для недопустимости таких случаев в дальнейшем, внесите меня пожалуйста в свой игнор-лист.
✒️ Так же, я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу». Впереди много интересного и познавательного материала.
✒️ Предлагаю Вашему вниманию прежде опубликованный материал:
📃 Серия постов: Семья и дети
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Диалоги неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
И правда, что там?
Принцесса официантка - Элизабет Лионес
Семь смертных Негрехов. Гнев
Цикл постов про смертные грехи и их несомненную пользу дошёл до середины, а значит пришло время поговорить про мой самый любимый из всей семёрки – гнев.
Гнев – эмоция безусловно полезная, потому как гнев показывает ваши границы. И никому не нравится, когда его границы переступают без разрешения, любой нормальный человек в таких ситуациях обращается с нотой протеста в мировое сообщество, стягивает к границе войска, демонстративно отзывает дипломатов и вводит санкции. Защищает себя и свои ценности.
Понятное дело, что защищать себя и свои ценности можно по-разному. Можно взять что-нибудь тяжёлое, пойти разносить всё подряд, в том числе и целостность других живых организмов или начать кричать, срывая голос, совершать резкие и необдуманные поступки. Это, понятное дело, не очень продуктивно. А можно понять направление, в котором хочешь двигаться, и начать двигаться в этом направлении.
Бесит вот тебя, например, твой старый, неработающий телефон – и ты идёшь, работаешь, получаешь зарплату, покупаешь новый телефон, и старый расхерачиваешь нахер об асфальт, падла такая, понеработай мне тут ещё, тварь, думал, я тебя не расхерачу, мать твою, думал, я буду терпеть эту херню вечно, а вот оно всё как, не ожидал, да, ублюдок, мать твою. Это, понятное дело, более продуктивный вариант.
Вообще попытка игнорировать такое сильное чувство и загонять его внутрь себя до добра не доведёт. Если не давать своим эмоциям выхода, рано или поздно они найдут этот выход сами в совершенно рандомный момент и совершенно непредсказуемым образом. Так, например, недовольный своей работой человек может лихачить за рулём и выражать гнев по отношению к другим участникам дорожного движения, создавая опасные ситуации на дороге и подвергая угрозе как собственные жизнь и здоровье, так и безопасность окружающих.
Лучше этого момента всё-таки не дожидаться и направить всю эту энергию в правильное русло. И если нашего лихого водителя раздражает его работа, то и гнев свой ему лучше направить на поиск другой работы, а не на попытки самоубиться в компании других водителей и родственников на заднем сиденье.
Гневайтесь, братья и сестры, и гневайтесь адресно, на реальный источник своего гнева! И вам воздастся.
Плюс - это спасибо.
Подпишись, если понравилось, постов у меня еще много.
Если вы уже задолбались видеть эту картинку - спасибо за подписку
Семь смертных Негрехов. Лень
Что ж, продолжаем серию постов про смертные грехи и их великолепие, и сегодня у нас на очереди уже третий по порядку, мой самый любимый грех – Лень. Сразу же предупреждаю, что пост будет короткий, так как писать много мне откровенно лениво.
Итак, лениться классно, банально потому, что это самое полезное наше чувство, задача которого нас беречь.
Как правило, лень возникает в тех ситуациях, когда делать то, что вам надо делать, вам на самом деле не надо. Ещё ни одному человеку не было лень убегать от медведя, но вот тысячи людей ежедневно отлынивают от составления квартального отчёта. Потому что убегать от медведя важно, там всё просто и понятно, а вот объяснить даже самому себе необходимость квартальных отчётов бывает затруднительно.
Но даже если вы мотивированы, вам всё равно может быть лениво что-то делать. Потому что нет сил, и организм хочет отдыхать. Конечно же, если посадить к вам в комнату разъярённого медведя, то силы найдутся, но не будешь же ты постоянно прибегать к такой хитрости. Да, пример с медведем уже был, но мне лень выдумывать другую метафору, и так пойдёт.
Ещё, короче, это может быть признаком депрессии или какого-нибудь другого расстройства. Ну, про депрессию вы знаете, не буду про это расписывать.
Ещё лень может появляться из-за страха провалиться в начатом деле, перфекционизма или же из-за банального желания взбунтоваться против навязанной роли.
Ну и хватит, я думаю. Вывод: с ленью не надо бороться, она наш друг, помогает нам определять наши потребности в текущем моменте.
Теперь осталось только придумать, какую картинку вставить для охватов и можно отдыхать. А вы можете плюс поставить, да подписаться, если ещё нет. Но если вам лень – то не надо, я понимаю, никаких проблем.
Семь смертных НЕгрехов. Алчность
Продолжаем серию постов про семь смертных грехов и про то, какие они на самом деле классные. И сегодня у нас на очереди мой самый любимый грех - Алчность.
Мы все с детства знаем, что не в деньгах счастье. Но примерно с тех же лет мы также знаем, что это неправда. Счастье это крепкое здоровье, возможность путешествовать, питаться здоровой и вкусной пищей, заниматься тем, что ты любишь, спать достаточное количество часов и как можно реже испытывать стресс. Все эти вещи вообще-то стоят кучу денег.
Я уж молчу про то волшебное чувство безопасности и спокойствия, которое приходит вместе с деньгами. Когда есть достаточно большой их запас, то ни угроза увольнения, ни внезапная болезнь, ни увеличение цен на продукты тебя особо не беспокоят. А чувство безопасности ведёт к свободе: поди напугай тебя отсутствием работы, когда ты можешь и без работы себе хлеб с маслом позволить. А раз так дрожать за своё рабочее место больше не надо, то можно себе и немножко гордости позволить.
То же самое касается и возможности жить где хочешь, помогать кому захочется, дать своим детям всё то, что ты хотел бы им дать. К такому уровню спокойствия конечно же можно прийти и через медитации, просвещение, отказ от земных привязанностей и небывалый духовный рост. А можно просто иметь много денег.
Может быть в какие-то далёкие времена, когда всё, что тебе было нужно для жизни, росло и/или мычало у тебя во дворе, то желание накопить побольше могло казаться излишним и привести к каким-то нехорошим вещам. Но те времена остались далеко позади, и сейчас, если ты хочешь чувствовать себя полноценным человеком, тебе нужны деньги. И чем их у тебя больше, тем ты свободнее и счастливее.
Конечно, богатые тоже плачут, а деньги не решают всех жизненных проблем. На самом деле они могут подкинуть даже парочку новых, о которых вы ранее даже и не думали. Но давайте будем честными – плакать в компании психолога в своём загородном доме гораздо лучше, чем рыдать в компании бутылки водки на засранном балконе. А психолог и загородный дом стоят заметно дороже.
Так что грешите, друзья мои, и вам воздастся.
Плюс - это спасибо.
Подпишись, если понравилось, постов у меня еще много.